Asado familiar con correligionarios en la Plaza Pública Imprimir

  

Se registra el testimonio por medio de una fotografía tomada alrededor de 1923.

Los matrimonios anfitriones se ubican en el centro, Pedro Mussi y su esposa Carlota Bonfanti. Su hermano Juan Mossi (quien fue en su momento comisario) y su esposa Miguela. Estaban acompañados por sus hijos, Pedro, Carlos Mussi (nacido en 1913), Elvira Mussi y los de Juan,  Alba Mussi y Selva Mussi. Algunos descendientes, nietos de estos personajes  principales, viven todavía en el barrio cuatro de Juan y uno de Pedro, quienes a su vez tienen hijos y nietos.

Se agrupan en el conjunto miembros del Partido Radical, también en el centro, entre las parejas de matrimonios,  en un asado familiar que agrupa a todas las clases sociales realizado en la plaza entonces llamada Colón. El emplazamiento del registro fotográfico es en la esquina sudoeste de la misma, enfrente a la Iglesia de La Merced. En la manzana de frente, cruzando la plaza, se ubicó tiempo después el comité radical.

En la escena pueden observarse las casuarinas, hoy gigantescas, recién plantadas. No había ningún trazado de caminos interiores en la plaza.

Se rescata la unión familiar de estos dos hermanos y sus descendientes. Vivían en dos casas criollas, popularmente llamadas chorizo, una al lado de la otra. Sobrevive solamente una de ellas, muy modificada.

Pedro Mossi era dueño de una joyería llamada “La Libertad” ubicada en la esquina de San Martín y Montevideo. Se dirigía todas las mañanas a su trabajo luego de haberle servido el desayuno a sus siete hijos. Vivía en Avenida del Rosario 624 (hoy la numeración cambió y es aproximadamente 124) Se dirigía hacia el centro de la ciudad de Rosario, en el tranvía Número 8, regresando al atardecer. Los días feriados que se quedaba en su hogar, solía sacar una mesa a la vereda para almorzar o cenar, según fuera la estación del año y generalmente lo acompañaba algún paseante que era invitado a sentarse. Puede observarse la seguridad e intimidad en la que lo público se confundía con lo privado, verdaderos símbolos de democracia.

De allí que el asado en la Plaza pública no sea sino una extensión de esta situación. También puede registrarse que la familia entera participaba en política.

Se lamentan los informantes que haya cambiado tanto las costumbres y el barrio. Las alteraciones más profundas fueron a partir de los años cincuenta.

En la puerta del comité se oía todas las tardes la música por medio de un altoparlante, muchos aprovechaban para bailar. En las noches de verano eso era una nota típica del barrio.

Las kermeses organizadas por el Sacerdote de la Parroquia eran acontecimientos esperados todos los meses de septiembre en ocasión de las fiestas patronales de La Merced (día 24). Concurría una multitud, había fuegos artificiales, culminando los juegos de embolsados, de la cuchara, el hierro , el sapo y la ruleta entre tantos otros.

Los asistentes se sentaban sobre el césped y merendaban lo que se vendía en la feria de platos. Todo era a beneficio de la Iglesia.

El Swift cambió todo. En la época de la fotografía veían pasar los camiones con cemento y otros materiales que venían desde el centro de la ciudad hacia la construcción del frigorífico. Una vez en actividad, trajo el asentamiento en la zona de ingleses, lituanos, yugueslavos.

Otras celebraciones notables eran las fiestas del comité radical donde se ofrecían empanadas.

Los personajes barriales eran Natale, Bielsa, Araya, todos involucrados en la política. También el cantor de D´Arienzo, el célebre Alberto Echagüe.



 
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